Смотреть больше слов в «Словаре постмодернизма»
складывание 1. ср. Процесс действия по знач. глаг.: складывать (1*). 2. ср. Процесс действия по знач. глаг.: складывать (2*).
складывание укладывание, укладка; пакетирование, уложение, скирдование, стогование, стогометание, скидывание, сочинение, вкладывание, копнение, прибавление, пакетировка, погрузка, писание, сгибание, суммирование, кропание, смыкание, придумывание, свалка, маранье, марание, плюсование Словарь русских синонимов. складывание сущ. • укладывание • укладка Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. складывание сущ., кол-во синонимов: 26 • вкладывание (12) • кагатирование (1) • копнение (2) • кропание (10) • марание (25) • маранье (21) • пакетирование (6) • пакетировка (6) • писание (39) • плюсование (3) • погрузка (10) • прибавление (56) • придумывание (9) • свалка (31) • свертывание (37) • сгибание (18) • скидывание (26) • скирдование (4) • смыкание (9) • сочинение (52) • стогование (2) • стогометание (2) • суммирование (8) • укладка (31) • укладывание (41) • уложение (12) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, погрузка, прибавление, придумывание, свалка, сгибание, скидывание, скирдование, смыкание, сочинение, стогование, стогометание, суммирование, укладка, укладывание, уложение... смотреть
СКЛАДЫВАНИЕпонятие постмодернистской философии, фиксирующее новый способ артикуляции соотношения внутреннего и внешнего, конституирующий внутреннее как... смотреть
понятие постмодернистской философии, фиксирующее новый способ артикуляции соотношения внутреннего и внешнего, конституирующий внутреннее как имманентную интериоризацию внешнего. Данная установка представляет собой спецификацию общей парадигмальной установки постмодернизма на снятие жестко линейных оппозиций, традиционно фундировавших собою стиль мышления классической западно-европейской рациональности: субъект-объектная оппозиция (см. *Смерть субъекта*), оппозиция внешнего и внутреннего, мужского и женского и т.п. Термин *С.* оформляется в рамках постмодернистской концепции складки, однако идея интериоризации внешнего как необходимого условия возможности конституирования внутреннего является универсально значимой для философии постмодернизма. Так, фундаментальным основоположением постмодернистской текстологии выступает та презумпция, что, *мнимая внутренность смысла уже сплошь проработана его же собственным внешним. Она всегда уже выносит себя вовне себя* (Деррида), снимая саму возможность различения имманентно-автохтонного и привнесенного (см. Интертекстуальность). Аналогично, по Фуко, *Внешнее* есть *движущаяся материя, оживленная перистальтическими движениями, складками и извилинами, которые вместе образуют Внутреннее; они внешнее, но внутреннее Внешнего*. Так, например, феномен *немыслимого* интерпретируется Фуко не в качестве внешнего по отношению к мысли как таковой, но в качестве того, что *лежит в ее сердцевине* как *невозможность мышления, которая удваивает и выдалбливает Внешнее*, иными словами, *немыслимое есть внутреннее мысли*. Процессуальность С. наиболее детально моделируется в контексте теории становления субъективности Делеза (*субъективация создается складчатостью*), в рамках которой эксплицируется механизм формирования складки. Согласно его концепции, становление субъективности может рассматриваться только как автохтонный процесс самоорганизации: *все ... детерминации мысли уже являются первоначальными фигурами действия мысли*, и становление субъективности реализует себя вне принудительной каузальности, в режиме *Да будет! (Fiat!)*, т.е. в режиме, который *заранее разрушает всякий императив*. Исходным состоянием субъективности выступает для Делеза так называемое *дикое* (до-предикативное) сознание*, определяемое им как *натурализм *дикого опыта*. Зафиксированное Делезом состояние *дикого опыта* может быть оценено как аналог исходного субъективного хаоса, как в смысле отсутствия выраженной структуры, так и в смысле потенциальной креативности: *именно сингулярности, все еще не связанные по линии внешнего как такового, формируют плодородную массу*. Проблема внешнего является центральным моментом делезовской модели формирования субъективности, и интерпретация последнего Делезом радикально дистанцируется от традиционной. Соотношение внутреннего и внешнего мыслится Делезом не как противостояние имманентно автохтонного чужеродно навязанному, не как принудительное воздействие *внешней* силы на *внутреннее*, но напротив как органичная интериоризация внешнего: *внутреннее есть операция внешнего*. Подобно *дикому опыту* как исходному состоянию внутреннего, внешнее также выступает у Делеза в качестве *неоформленного внешнего* как принципиально номадического (см. Номадология) распределения интенсивностей: *неоформленное внешнее это битва, это бурная штормовая зона, где определенные точки и отношения сил между этими точками носятся по волнам*. Согласно Делезу в общем русле номадической оценки плоскости как пространства соприкосновения внутреннего и внешнего, т.е. пространства динамики именно на границе внешнего и внутреннего и в тесном взаимодействии внутреннего с внешним и осуществляется процесс становления субъективности: *внутреннее является складыванием предполагаемого внешнего*. Процесс конституирования субъективности выступает одновременным процессом параллельного оформления внешнего и внутреннего в процессе их взаимостимулирующего (кросс-каталитического) взаимодействия: *складка внешнего конституирует самость, в то время как само внешнее формирует соответствующее внутреннее*. Механизм оформления субъективности моделируется Делезом как проявление на макроуровне тех процессов, которые происходят на микроуровне: *сингулярности не имеют форм и не являются ни телами, ни говорящими лицами. Мы входим в мир неопределенных двойников и частичных смертей... Это микро-политика*. Однако объективация происходящих на микроуровне процессов предполагается Делезом в качестве макроскопической: *но дело стратегии осуществляться в страте*. Объективирующиеся в виде макроструктур изменения порождают страты, которые, по словам Делеза, *просто собрали и сделали затвердевшими пыль и звуковое эхо битвы, разворачивающейся под ними*. Что же касается сущности происходящих на микроуровне трансформаций, то фактически Делез фиксирует переход от некоординированного сосуществования сингулярностей к их *интеграции*. Так, если исходно, по словам Делеза, взаимодействия в зоне субъективации происходят так же, как происходят они у *мотыльков или перышек, глухих и слепых по отношению друг к другу*, то в ходе становления субъективности *отношения между силами становятся интегрированными* (ср. с идеей Деррида о *пробуждении* в процедурах деконструкции *спящего смысла* текстовых семем или *сем*, с одной стороны, и с синергетической идеей перехода от изолированного бытия *спящих молекул* или *молекул-гипнонов* к молекулярной *кооперации* с другой). Открытость самоорганизующейся системы мыслится в концепции С. в качестве условия самой возможности феномена самоорганизации: в зоне складки *мысль воздействует на себя, открывая внешнее как собственный немыслимый элемент*. В модели Делеза *это происходит так, что отношения внешнего, изогнутого обратно, ...позволяют отношению к себе возникнуть и конституировать внутреннее*. Субъективность как внутреннее оформляется посредством *удвоения*, т.е. *интериоризации внешнего*. Собственно, само внутреннее как таковое, по Делезу, *является просто складчатостью внешнего, как если бы корабль был изгибанием моря*. Возникающая на каждый конкретный момент времени конфигурация складок понимается Делезом как принципиально не окончательная, она оценивается как ситуативно значимая, и принципиально подлежащая изменению в силу непредвиденных флуктуации: *эти складки удивительно изменчивы и, более того, обладают различными ритмами, чьи вариации создают несводимые виды субъективации*. Процесс становления субъективности оказывается принципиально нон-финальным и интерпретируется Делезом в качестве реализующегося посредством случайных флуктуации, что фиксируется им в понятиях *жребия* и *игры* (*лотереи*): *мышление вызывает трансмиссию сингулярностей: это бросок жребия... Бросок жребия фактически выражает ... отношение, установленное между сингулярностями, возникающими случайно*. Более того, если современное естествознание делает вывод о том, что в рамках нелинейных динамик могут быть обнаружены зоны, где действуют сугубо линейные закономерности и проявляет себя традиционно понятая каузальность (*островки детерминизма* в *океане нестабильности* в теории катастроф Р.Тома), то и у Делеза можно встретить совершенно аналогичные рассуждения. Так, по его словам, *отношения между силами ...группируются или наугад, или в соответствии с определенными законами*, фактически *случай работает только в первом варианте, в то время как второй, вероятно, действует согласно условиям, которые частично детерминированы первым, как в цепи Маркова, где мы имеем непрерывный ряд новых сцеплений. Это и есть внешнее: линия, которая продолжает связывать беспорядочные события в смеси случая и зависимости*. Идея кросс-каталитического взаимодействия внешнего и внутреннего апплицируется Делезом не только на пространственные, но и на временные параметры С. Последнее оказывается процессом интериоризации будущим прошлого, что фиксируется Делезом посредством понятия *Память*: *Память это настоящее имя отношения к себе или воздействия Я на Я*. Собственно говоря, по оценке Делеза, *складывание и удвоение само есть Память*. Именно *абсолютная намять*, по оценке Делеза, *удваивает настоящее и внешнее и представляет единое с забвением, так как она сама бесконечно забывается: ее складки фактически сливаются с развертываем, поскольку последнее сохраняется в первых как то, что сложено*. Вместе с тем концепция складки фиксирует и векторное (содержательное) тяготение самоорганизующейся субъективности к будущему, что семантически изоморфно синергетической установке на тяготение системы к будущим своим состояниям, выраженное в понятии аттрактора: по словам Делеза, *внутреннее конденсирует прошлое... но взамен сталкивает его с будущим, которое приходит из внешнего, меняет его и заново создает*. (В плане фиксации терминологических параллелей между философией постмодернизма и современным естествознанием может быть отмечено, что Г.Николис и Пригожин, анализируя феномены спирального и винтового хаоса в свете исследования влияния на них хаотического аттрактора, отмечают, что *важнейшая особенность, прослеживаемая на обоих... образование складки на поверхности, вдоль которой происходит неустойчивое движение*.)... смотреть
СКЛАДЫВАНИЕ - понятие постмодернистской философии, фиксирующее новый способ артикуляции соотношения внутреннего и внешнего, конституирующий внутреннее как имманентную интериоризацию внешнего. Данная установка представляет собой спецификацию общей парадигмальной установки постмодернизма на снятие жестко линейных оппозиций, традиционно фундировавших собою стиль мышления классической западно-европейской рациональности: субъект-объектная оппозиция (см. Смерть субъекта), оппозиция внешнего и внутреннего, мужского и женского и т.п. Термин С. оформляется в рамках постмодернистской концепции складки, однако идея интериоризации внешнего как необходимого условия возможности конституирования внутреннего является универсально значимой для философии постмодернизма. Так, фундаментальным основоположением постмодернистской текстологии выступает та презумпция, что, мнимая внутренность смысла уже сплошь проработана его же собственным внешним. Она всегда уже выносит себя вовне себя (Деррида), снимая саму возможность различения имманентно-автохтонного и привнесенного (см. Интертекстуальность). Аналогично, по Фуко, Внешнее есть движущаяся материя, оживленная перистальтическими движениями, складками и извилинами, которые вместе образуют Внутреннее; они - внешнее, но внутрен- нее Внешнего. Так, например, феномен немыслимого интерпретируется Фуко не в качестве внешнего по отношению к мысли как таковой, но в качестве того, что лежит в ее сердцевине как невозможность мышления, которая удваивает и выдалбливает Внешнее, - иными словами, немыслимое есть внутреннее мысли. Процессуальность С. наиболее детально моделируется в контексте теории становления субъективности Делеза (субъективация создается складчатостью), в рамках которой эксплицируется механизм формирования складки. Согласно его концепции, становление субъективности может рассматриваться только как автохтонный процесс самоорганизации: все ... детерминации мысли уже являются первоначальными фигурами действия мысли, и становление субъективности реализует себя вне принудительной каузальности, - в режиме Да будет! (Fiat!), т.е. в режиме, который заранее разрушает всякий императив. Исходным состоянием субъективности выступает для Делеза так называемое дикое (до-предикативное) сознание, определяемое им как натурализм дикого опыта. Зафиксированное Делезом состояние дикого опыта может быть оценено как аналог исходного субъективного хаоса, - как в смысле отсутствия выраженной структуры, так и в смысле потенциальной креативности: именно сингулярности, все еще не связанные по линии внешнего как такового, формируют плодородную массу. Проблема внешнего является центральным моментом делезовской модели формирования субъективности, и интерпретация последнего Делезом радикально дистанцируется от традиционной. Соотношение внутреннего и внешнего мыслится Делезом не как противостояние имманентно автохтонного чужеродно навязанному, не как принудительное воздействие внешней силы на внутреннее, но - напротив - как органичная интериоризация внешнего: внутреннее есть операция внешнего. Подобно дикому опыту как исходному состоянию внутреннего, внешнее также выступает у Делеза в качестве неоформленного внешнего как принципиально номадического (см. Номадология) распределения интенсивностей: неоформленное внешнее - это битва, это бурная штормовая зона, где определенные точки и отношения сил между этими точками носятся по волнам. Согласно Делезу - в общем русле номадической оценки плоскости как пространства соприкосновения внутреннего и внешнего, т.е. пространства динамики - именно на границе внешнего и внутреннего и в тесном взаимодействии внутреннего с внешним и осуществляется процесс становления субъективности: внутреннее является складыванием предполагаемого внешнего. Процесс конституирования субъективности выступает одновременным процессом параллельного оформления внешнего и внутреннего в процессе их взаимостимулирующего (кросс-каталитического) взаимодействия: складка внешнего конституирует самость, в то время как само внешнее формирует соответствующее внутреннее. Механизм оформления субъективности моделируется Делезом как проявление на макроуровне тех процессов, которые происходят на микроуровне: сингулярности не имеют форм и не являются ни телами, ни говорящими лицами. Мы входим в мир неопределенных двойников и частичных смертей... Это микро-политика. Однако объективация происходящих на микроуровне процессов предполагается Делезом в качестве макроскопической: но дело стратегии - осуществляться в страте. Объективирующиеся в виде макроструктур изменения порождают страты, которые, по словам Делеза, просто собрали и сделали затвердевшими пыль и звуковое эхо битвы, разворачивающейся под ними. Что же касается сущности происходящих на микроуровне трансформаций, то фактически Делез фиксирует переход от некоординированного сосуществования сингулярностей к их интеграции. Так, если исходно, по словам Делеза, взаимодействия в зоне субъективации происходят так же, как происходят они у мотыльков или перышек, глухих и слепых по отношению друг к другу, то в ходе становления субъективности отношения между силами становятся интегрированными (ср. с идеей Деррида о пробуждении в процедурах деконструкции спящего смысла текстовых семем или сем, с одной стороны, и с синергетической идеей перехода от изолированного бытия спящих молекул или молекул-гипнонов к молекулярной кооперации - с другой). Открытость самоорганизующейся системы мыслится в концепции С. в качестве условия самой возможности феномена самоорганизации: в зоне складки мысль воздействует на себя, открывая внешнее как собственный немыслимый элемент. В модели Делеза это происходит так, что отношения внешнего, изогнутого обратно, ...позволяют отношению к себе возникнуть и конституировать внутреннее. Субъективность как внутреннее оформляется посредством удвоения, т.е. интериоризации внешнего. Собственно, само внутреннее как таковое, по Делезу, является просто складчатостью внешнего, как если бы корабль был изгибанием моря. Возникающая на каждый конкретный момент времени конфигурация складок понимается Делезом как принципиально не окончательная, - она оценивается как ситуативно значимая, и принципиально подлежащая изменению в силу непредвиденных флуктуации: эти складки удивительно изменчивы и, более того, обладают различными ритмами, чьи вариации создают несводимые виды субъективации. Процесс становления субъективности оказывается принципиально нон-финальным и интерпретируется Делезом в качестве реализующегося посредством случайных флуктуации, что фиксируется им в понятиях жребия и игры (лотереи): мышление вызывает трансмиссию сингулярностей: это бросок жребия... Бросок жребия фактически выражает ... отношение, установленное между сингулярностями, возникающими случайно. Более того, если современное естествознание делает вывод о том, что в рамках нелинейных динамик могут быть обнаружены зоны, где действуют сугубо линейные закономерности и проявляет себя традиционно понятая каузальность (островки детерминизма в океане нестабильности в теории катастроф Р.Тома), то и у Делеза можно встретить совершенно аналогичные рассуждения. Так, по его словам, отношения между силами ...группируются или наугад, или в соответствии с определенными законами, - фактически случай работает только в первом варианте, в то время как второй, вероятно, действует согласно условиям, которые частично детерминированы первым, как в цепи Маркова, где мы имеем непрерывный ряд новых сцеплений. Это и есть внешнее: линия, которая продолжает связывать беспорядочные события в смеси случая и зависимости. Идея кросс-каталитического взаимодействия внешнего и внутреннего апплицируется Делезом не только на пространственные, но и на временные параметры С. Последнее оказывается процессом интериоризации будущим прошлого, что фиксируется Делезом посредством понятия Память: Память - это настоящее имя отношения к себе или воздействия Я на Я. Собственно говоря, по оценке Делеза, складывание и удвоение само есть Память. Именно абсолютная намять, по оценке Делеза, удваивает настоящее и внешнее и представляет единое с забвением, так как она сама бесконечно забывается: ее складки фактически сливаются с развертываем, поскольку последнее сохраняется в первых как то, что сложено. Вместе с тем концепция складки фиксирует и векторное (содержательное) тяготение самоорганизующейся субъективности к будущему, что семантически изоморфно синергетической установке на тяготение системы к будущим своим состояниям, выраженное в понятии аттрактора: по словам Делеза, внутреннее конденсирует прошлое... но взамен сталкивает его с будущим, которое приходит из внешнего, меняет его и заново создает. (В плане фиксации терминологических параллелей между философией постмодернизма и современным естествознанием может быть отмечено, что Г.Николис и Пригожин, анализируя феномены спирального и винтового хаоса в свете исследования влияния на них хаотического аттрактора, отме- чают, что важнейшая особенность, прослеживаемая на обоих... - образование складки на поверхности, вдоль которой происходит неустойчивое движение.) М.А. Можейко<br><br><br>... смотреть
Кед Кевин Кеа Квна Квас Ква Касыда Касида Касание Канев Канди Кандела Кандалы Канд Канва Канал Кан Калин Кали Календы Каледин Кале Калан Кал Каин Каданс Кава Исландка Иск Исак Исаев Исаак Иса Инк Индекс Инд Икс Иена Идеал Ида Иванка Иванк Иван Елкин Елка Елдак Едва Еда Евклид Евина Ева Дск Днк Дневка Длина Диск Динка Динас Дин Дилен Диен Диван Дивала Див Диана Десна Дениск Денис Ден Дели Декан Декалин Дек Девка Дева Двинск Двина Данил Данаев Дан Далев Дак Давка Давилка Давание Высидка Высадка Выкса Выкание Выделка Выдел Вслед Все Всадник Вне Влас Владыка Владик Влад Вклад Висла Вис Вилы Вилка Вилен Вика Вие Видак Вид Виан Весы Весна Вес Венка Веник Венд Вена Великан Велик Век Ведин Веди Веда Вделка Вдали Василек Вандал Ванда Валка Валин Валик Валенса Вале Вал Вакса Вак Вадик Вади Вад Аслан Аск Асан Анклав Анк Анис Аник Анид Анда Алкин Алкен Алкание Алкан Кен Кидас Киев Кил Кина Киса Клава Клавесин Клавина Клад Алкадиен Алиса Алин Клан Алик Алиев Аленка Ален Клев Алдан Акие Клен Аден Адалин Авил Авиа Авенид Авансик Аванс Ксана Ада Аида Аил Акад Акаев Клин Акан Аки Аклина Аксен Акын Алан Алексин... смотреть
1) Орфографическая запись слова: складывание2) Ударение в слове: скл`адывание3) Деление слова на слоги (перенос слова): складывание4) Фонетическая тран... смотреть
Rzeczownik складывание n składanie odczas. n pakowanie odczas. n składanie odczas. n dodawanie odczas. n sumowanie odczas. n pakowanie odczas. n
-я, ср. Действие по знач. глаг. складывать и складываться.Складывание листов. Складывание грузов. Процесс складывания наций.Синонимы: вкладывание, к... смотреть
скла́дывание, скла́дывания, скла́дывания, скла́дываний, скла́дыванию, скла́дываниям, скла́дывание, скла́дывания, скла́дыванием, скла́дываниями, скла́дывании, скла́дываниях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, погрузка, прибавление, придумывание, свалка, сгибание, скидывание, скирдование, смыкание, сочинение, стогование, стогометание, суммирование, укладка, укладывание, уложение... смотреть
приставка - С; корень - КЛАД; суффикс - ЫВА; суффикс - НИ; окончание - Е; Основа слова: СКЛАДЫВАНИВычисленный способ образования слова: Приставочно-суф... смотреть
с. 1) (укладывание на место) deposizione f, sistemazione f 2) (свёртывание) piegamento m, piegatura f 3) матем. addizione f ( см. тж сложение)
с. 1) (действие) depositazione f, deposito m 2) (формирование) formazione f процесс складывания нации — il processo della formazione della nazione Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, погрузка, прибавление, придумывание, свалка, сгибание, скидывание, скирдование, смыкание, сочинение, стогование, стогометание, суммирование, укладка, укладывание, уложение... смотреть
n.addition, putting together, stacking, foldingСинонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка,... смотреть
складываниеקִיפּוּל ז'Синонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, пог... смотреть
1) adding2) addition3) doubling4) putting together5) stackingСинонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование,... смотреть
скл'адывание, -яСинонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, погрузка,... смотреть
〔名词〕 折叠〔中〕见 сложить. Синонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, погр... смотреть
sammenleggingСинонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, погрузка, пр... смотреть
1) техн. склада́ння; (сжимание) сту́лювання 2) матем. додава́ння, склада́ння Синонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, погрузка, прибавление, придумывание, свалка, сгибание, скидывание, скирдование, смыкание, сочинение, стогование, стогометание, суммирование, укладка, укладывание, уложение... смотреть
foldingСинонимы: вкладывание, кагатирование, копнение, кропание, марание, маранье, пакетирование, пакетировка, писание, плюсование, погрузка, прибавле... смотреть
Ср мн. нет 1. yığma, yığılma; qalama, qalanma, üst-üstə yığma (yığılma); 2. cəmləmə, cəmlənmə; toplama, toplanma; yekun vurma (vurulma); 3. quraşdırma, quraşdırılma; 4. təşəkkül tapma, əmələ gəlmə, ...şəklinə düşmə, ...kimi formalaşma; исторический процесс складывания наций millətlərin təşəkkül prosesi; 5. boşaltma, boşaldılma (yük); 6. qatlama, qatlanma; bükmə, bükülmə.... смотреть
Ударение в слове: скл`адываниеУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: скл`адывание
складывание укладывание, укладка, пакетирование, уложение, скирдование, стогование, стогометание, скидывание, сочинение, вкладывание, копнение, прибавление, пакетировка, погрузка, писание, сгибание, суммирование, кропание, смыкание, придумывание, свалка, маранье, марание, плюсование<br><br><br>... смотреть
Скла́дывание1) (сгибание) mkunjo (mi-), ukunjo ед., mkuto (mi-)2) (положение в ряд) mtungo (mi-)
сущ. ср. родадействие/процессскладання
скла'дывание, скла'дывания, скла'дывания, скла'дываний, скла'дыванию, скла'дываниям, скла'дывание, скла'дывания, скла'дыванием, скла'дываниями, скла'дывании, скла'дываниях... смотреть
• sudėjimas (2)• dėjimas (2)
Начальная форма - Складывание, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, неодушевленное, средний род
СКЛАДЫВАНИЕ складывания, мн. нет, ср. Действие по глаг. складывать (см. сложить в 1, 2, 4, 6 и 8 знач.).
Складывание- collectio; collatio; repositio; congestus; accumulatio; plicatio;
Einlagerung, Falten текст.
СКЛАДЫВАНИЕ 1. ср. см. складывать . 2. ср. см. складывать .
складанне, ср., складванне, ср.
складывание скл`адывание, -я
stowage, stowdown
collapsing
shut, fold
• skládání
Складанне
addition
katlama
автопойыздың қосылуы
с.Knicken n des Zuges, Ausknicken n des Zuges, Einknicken n des Zuges
(автомобиля) Zusammenklappen des Verdecks
Auftafeln текст.
jack-knifing
Kettenfaltung
Kettenfaltung
chain folding
• skládání do stohu